唯物主义历史观的核心要素包括生产活动的动力与组织形式、社会存在的根基与意识形态、社会群体间的对立与冲突学说等。事物演进遵循固有法则，具体表现为生产活动的动力决定组织形式，组织形式对动力具有制约影响，组织形式必须与动力的发展状况相吻合。
唯物史观的基本内容
生产衡量了历史所有社会前进的程度，社会生产能力的提升状况，决定了人类社会的发展阶段。
与生产力发展程度相匹配的生产关系，是特定社会形态和经济结构得以形成的现实根基，它决定着该社会形态的基本特征。
某种社会构造是特定的经济条件与特定的政权结构的结合，经济条件的特质引导政权结构的调整。政权结构又为经济条件提供支持，并对经济条件产生反向影响。
所有社会体系，社会构造都是人类文明从初级向高级演进过程中的阶段性呈现，不存在永久不变的社会体系与构造，社会体系的兴盛衰亡是基本矛盾演进的必然产物。社会关联须在特定物质环境中于旧式社会根基上逐步形成，在全部生产力尚未充分施展之前，社会构造不会消亡。
当前社会构造极为繁杂，人类文明演进过程中，每个时期既有主导的社会构造，同时也会遗留其他社会构造的残余，并且新生的社会构造也在孕育之中。
人类社会普遍遵循的演进法则，始于原始形态，继而经历奴役、封建、资本等阶段，最终迈向社会主义与共产主义形态。这是一个合乎自然的历史进程，社会生产力的进步是驱动历史不断前行的核心力量。
人类社会历史的发展不受研究者个人意志的影响，它是一个客观存在的演进过程，并且遵循着特定的法则，人们探究历史，寻找社会运行的模式，必须以真实存在的历史事件为根基，深入掌握相关资料，剖析其各种演变阶段，阐明其内在的关联，从而获得合理的结论。
人类整体以及其构成要素都采用系统化形式存在，研究时需从目标事物的全局着手，分析其内部各部分间的互动与冲突，同时也要考察目标事物同外部环境的互动情况。
九、在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。
人类社会依照特定轨迹演变，呈现为从简单到复杂的演进历程，其中的各种社会形态都处在不断变化之中。我们应当以进步的视角审视过往的种种现象，借助矛盾分析法洞察事物的内在关联与核心冲突，同时限定考察的范畴，针对不同情况展开细致研究，以此获得对事物的精准理解。
社会历史现象的演变过程，存在两种途径，一种是渐进式的改良，另一种是根本性的变革。
十二、社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛盾。
十三、在客观历史进行中，环境创造人，人又创造环境。
社会历史的探究，并非一个简略的被动摹写过程，而是主体与客体彼此交融彼此影响的矛盾统一过程。
唯物史观的核心要素
唯物史观主要涵盖三个方面，即社会现实对社会思想具有主导影响，物质制造在社会进程演变中居于关键角色，以及广大民众是历史进程的推动力量。
社会现实对社会观念有主导作用。这表明政治观念、法律观念、道德规范、艺术形式、宗教信仰、哲学思想等，都是社会现实的表现，是社会进步的结果。社会观念随着社会现实的变化而变化，虽然有一定程度的自主性，但始终受到社会现实的限制和作用。
接下来，物质制造是历史前进的关键因素。生产活动及其形态是整个社会存在和演进的根基，为人类一切行为奠定了基础条件。生产活动不仅满足了人的基本需要，还促进了社会技艺的提升和制造方式的变化，因此是历史进步的核心动力。
最终，大众是历史发展的缔造者。他们不仅生产了社会的物质资源，也是社会文化价值的根本，并且是促成社会进步的关键因素。所以，秉持群众路线是我们党在革命、建设及发展过程中持续获得成功的核心策略。
这三个关键成分彼此牵连、彼此影响，合在一起形成了唯物史观的基础结构。唯物史观给予我们一种科学途径，用以观察并认识社会历史的演变，也让我们能更有效地改造现实。
